지금 우리에게 필요한 사람은 그리스도교의 새로운 율법, 즉 엄청난 희생을 통해 일방적 정의를 실현하려는 적의의 방법보다 이웃사랑을 통해 새로운 세계관과 구원의 여정을 열어준 바울 같은 사도가 필요하다. 아니면, 끝없는 반목과 대결의 반목에서 벗어날 수 있는 평화의 불자가 필요할지도 모른다.

그렇다, 우리에게 필요한 것은 구원의 역사이다. 무엇보다도 한반도를 남북으로 갈라놓고도 모자라 남쪽에서의 갈등마저 야기하는 특권층의 율법(반공과 소수의 지배)부터 새로운 복음의 말씀으로 바꿔야만 한다. 수없이 많은 주민들에게 희생을 강요하는 특권층의 탐욕부터 무너뜨려야 한다.

그들의 율법은 정의의 실현도 아닐뿐더러 더더욱 구원을 이루는 사랑의 메시아도 아니다. 한반도의 종교가 바뀌어야 한다. 반공과 멸공의 시대는 더 이상 유효하지 않다. 굳건한 안보란 주민들의 행복한 삶에서 시작된다. 나라를 지켜야 할 욕구가 크면 클수록 안보는 강화된다. 사회경제적 평등과 정치적 자유가 넘쳐날 때 대한민국의 안보는 난공불락의 경지에 이른다.

궁극적으로 우리가 이루어야 할 구원의 역사가 평화적이고 민주적인 통일과 한반도의 번영이라면 북한과의 반목과 보복의 악순환에서 벗어나 합리적 토론과 합의 위에 보다 굳건한 평화협력지대를 넓혀가야 한다. 우리는 지금 파당적 이익과 직업 정치인들의 사리사욕에 조국의 미래에 대한 본질적 문제에서 이탈한 상태다.

노무현 대통령이 죽음으로 지키려 했던 것이 무엇이었는지 고민해볼 시기이다. 정상회담 회의록 공개로 노무현 대통령이 얼마나 국가와 민족의 발전을 위해 헌신했고 노력했는지 다시 한 번 확인하게 됐다. 국가와 민족의 존엄이란 친미나 친중을 통해 달성되는 것이 아니지만 국제사회와 맞서 스스로 고립되면 아무 것도 할 수 없음도 그는 분명히 인식하고 있었다.

노무현 대통령이 남북정상회담에서 보여준 염원처럼 21세기 한반도의 복음이란 평화와 사랑의 성지를 여는 것이 아니면 다른 무엇이 있겠는가? 죽은 노무현을 또다시 죽이기 위해 불법적으로 공개한 회의록이 노무현의 부활로 이어진 것도 어쩌면 한반도의 평화통일을 바라는 선조들의 선물일지도 모른다는 생각, 필자만의 해몽이며 턱도 없는 헛소리일까?

      언제나 그리움의 이름으로 불러볼 수 있는 대통령이 있다는 것, 커다란 행복입니다.