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봉하에 세찬님과 명짱님을 남겨두고 간 것이 못 내 아쉬웠습니다. 사진이 많아서 4부로 올립니다. 4부로 편성을 해도 사진이 많아서 각각 20장 내외의 사진만 등록하겠습니다. 나머지 사진은 페이스북이나 미소천사 카페를 이용하세요.
1부 [蒼霞哀歌 205] 바보가 바보에게로 하나 : 우계헌 가는길 ⓒ ⓕ
2부 [蒼霞哀歌] 바보가 바보에게로 두울 : 바보들 족구 미치다 ⓒ ⓕ
3부 [蒼霞哀歌] 바보가 바보에게로 세엣 : 바보들 바보를 노래하다 ⓒ ⓕ
4부 [蒼霞哀歌] 바보가 바보에게로 네엣 : 바보들 바보를 만나다 ⓒ ⓕ
난 기본적으로 자연스러운 사진을 지향한다.그러면서도 사람의 경우 웃는 사진을 선호한다. 왜냐하면 인간이란 페르소나에게 가장 부자연스러운 웃음에서 자연스러움의 여부가 쉽게 드러나기 떄문이다.
우계헌 가는길, 봉하출발, 청령포, 장릉, 우계헌
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세찬님이 혼자 남았어요.

뚱한 배웅객, 그 따숩은 마음을 압니다.
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왕가의 금기를 지키기 위한 싸움터 중 하나였던 청령포, 이곳이 또한 하나의 금기가 되어있네요.
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신발을 벗고 찰방거리고 건너갈 수 있을 것 같은데 배를 타야한다네요. 그냥 저는 줄배를 기대했습니다.

금바다도 감정입 준비 중
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희망님은 왕족이었나요? 심하게 감정이입한 듯..ㅎㅎ
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귀여운 누나^^;; 콕콕콕
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남들은 소풍인데 이분은 탈옥아라고 하고 싶네요. 자봉

왕족이 아니면 결코 참여할 수 없었던 참혹한 금기강화의 이야기를 듣고 계시는 접시다이어트, 금바위
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저는 자봉님을 엿보는데 누가 나를 엿볼까요?
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빗물구멍, 개구멍 하여간 그 위대하신 왕 세종의 손자 이홍위에게 하늘은 요만했을까요?

안개가 끼여 관광산업을 다 가리면 욕쟁이 세종은 손자랑 흙장난이나 하겠죠?
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관광제일주의적 포텐셜의 창의적 금기가 완성되는 현장입니다. 망향탑...한참을 웃었습니다.
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저 파인더에는 조선이 파도칠까요? 장릉

내게 장릉은 이 틈새에서 비로서 현실이 된다.
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장릉의 빛과 그림자
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장릉의 어떤 오후

저 이의있습니다. 난 이의 발음이 어렵다.
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그러지마요. 2더하기 2는 귀요미..
나머지 사진(8매)은 페이스북이나 미소천사 카페에서 링크는 상단에 있어요!
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